Wetenschappelijke geldverkwisting
Ik heb al weleens vaker wat geschreven over wetenschappelijke onderzoeken waarbij je je af kunt vragen waarom ze (nog) gedaan worden. Ze kosten namelijk altijd geld, dus van tevoren even nadenken over het nut van een onderzoek is dan wel op zijn plaats. Over dierproeven heb ik het dan niet eens. Met betrekking tot voeding kun je inmiddels door de bonen de bos wortels niet meer zien. Dan is koffie weer goed, dan weer slecht. Twee eieren per week is echt het maximale en nee, iedere dag een eitje kan best. En mensen met lange wijsvingers hebben meer kans of de een of andere vorm van kanker en mensen met grote oren meer kans op hersenvliesontsteking. Of zoiets. Zo zal er vast nog weleens een onderzoek plaatsvinden dat onomstotelijk zal bewijzen dat mensen die vaker buiten komen meer kans hebben op een verkeersongeluk dan mensen die binnen blijven. En die binnen blijven hebben weer meer kans op ongelukken in huis. Meer van dat soort flauwekul staat verzameld op een pagina van Scientias: Duhuh: de minst verrassende onderzoeksresultaten van 2010. Zo worden kinderen die de hele dag voor de tv hangen eerder dik. Goh, hoe zou het toch komen? Misschien de volgende keer gewoon het gezonde verstand gebruiken? Scheelt een hoop geld.
Na het optimistische bericht over permacultuur, op de valreep toch ook nog een triest bericht. Misschien wel het meest deprimerende nieuws van 2010: de Belgische abdij van Rochefort is gisteren door een brand bijna geheel verwoest. De brouwerij zelf, het ‘zenuwcentrum’ van de abdij, schijnt het overleefd te hebben, maar vier vaten van 27.000 liter trappist zijn volledig verloren gegaan. Dat zijn omgerekend zo ongeveer 324.000 glazen van een van de allerlekkerste Belgische biertjes die er maar bestaan: Rochefort 8. Eeuwig zonde. Ik vrees dat de bevoorrading van de winkels nu maanden vertraging gaat oplopen. 
Opvallend toch altijd weer, het stemgedrag van de christelijke partijen in ons land. Net als een groepje geestelijken die beter zouden moeten weten en hun hand in eigen broek zouden moeten steken dan in die van minderjarigen, zo zouden toch ook de leden van de christelijke partijen eens bij zichzelf te rade moeten gaan. Op dit moment loopt er bijvoorbeeld een motie, ingediend door de PvdD en gesteund door GroenLinks, D66 en de PvdA, om IJsland pas toe te laten tot de Europese Unie als het zijn beleid ten aanzien van de walvissenjacht aanpast. En wie stemmen er tegen? De Christenunie en de SGP. Aanpassen betekent in dit geval stoppen met die mensonterende praktijken. Mensonterend omdat je dit soort slachtingen als weldenkend mens niet zou moeten willen. Het woord ‘mensonterend’ gaat op voor zowel de mens als slachtoffer als de mens als dader. Voor dieren hebben we zo’n woord niet. Dieronterend. Het woord komt niet voor in de Van Dale. In deze Bijbel van de Nederlandse taal is wel plaats voor het woord naastenliefde. Naastenliefde beperkt zich echter niet tot mensen, wat de samenstellers van de Bijbel daar ook ooit over hebben gedacht. Onlangs is bekend geworden dat ‘gedoogregering’ het woord van het jaar 2010 is geworden. Voor 2011 dien ik bij deze alvast een motie in om het woord ‘dieronterend’ op te nemen in de volgende editie van de Van Dale. Wedden dat de hypochristelijke partijen dat geen goed idee zullen vinden?
Iemand moet de PVV toch eens duidelijk maken dat het woord ‘speerpunten’ binnen de politiek gebruikt wordt als metafoor. In de krant van vandaag wordt ook nog melding gemaakt van het plaatsen van nieuwe borden aan de grenzen van de provincie Brabant met de tekst ‘Welkom in Brabant’. De PVV zou hier vast wel een klein tekstje aan willen toevoegen. Welkom in Brabant, uitgezonderd of tenzij…

Wat is die Moszkowicz toch handig. Noemt Wilders in zijn slotpleidooi zomaar in één adem met mensen als Sacharov en Václav Havel. Volgens Moszkowicz is Wilders namelijk een dissident. Volgens de letter van de taalwet is dit ook zo. Je bent namelijk een dissident als je andersdenkend bent, anders dan de gevestigde orde, en dat is Wilders zeker. In de loop van de tijd is de invulling van dit woord echter veranderd. Kon het vroeger nog van toepassing zijn op ieder type dissident, goed of kwaad, wordt het door de meeste mensen nu toch wel in verband gebracht met ‘goed’, ‘rechtschapen’, ‘opkomend voor de kwetsbaren en onderdrukten’. Volgens Amnesty International worden dissidenten tegenwoordig ook wel mensenrechtenverdedigers genoemd.








